官方首页易经三圣之孔子关于我们新闻中心 学员中心易学导师传统文化讲师招生培训学院教学活动易学论文库命理人力资源策划师史上第一命理人力资源信息库
2019年7月18日将开办第十六期“九宫方位神课”弟子班 第十八期周易理法与基础班 第十四期八字弟子班 第十七期周易理法与基础班 “问道终南山”——在终南山上开办的第十三期八字弟子班 第十六期周易理法与基础班 第十二期八字弟子班 第十三期“九宫方位神课”弟子班 丁酉岁乙巳月收徒仪式 正家学派周易弟子班每年课程安排最终确定如下 “正学”课堂开始了! 2016年7·22周易理法弟子班 2016年河北黄骅“5·15”收徒仪式 2016年五一八字弟子班 2016年“五·一”期间慧德大师将再次开办“八字弟子传承班” 公历2016年3月27日下午,本会会长慧德大师举办了“周易实战放生公益讲座”。 慧德大师与全国道教协会会长任法融2015年11月17日在楼观台会晤 本会会长慧德大师取得了国家景观设计师资历 本会会长慧德大师参加“暧橘献爱心”——慰问环卫工人活动 2014年晚秋慧德大师参加浙江“兴福寺”千手观音开光仪式 本会已开发“微信公众帐号”。 “世界孔子周易学会”、“世界孔子周易学院”已于2012年正式成立。 “世界孔子周易学会”网站、“世界孔子周易学院”网站现已正式建成。 “世界孔子周易学院”现对外招收学员。
电话:400-0849-088
[易学与中医]
浅说《内经·五脏水成》
发布人:陈瑷君 发布时间:2013/3/9 19:44:14

陈瑷君:浅说《内经·五脏水成》
作者:陈瑷君 来源:中华易学文化促进网 2012-09-24 08:42:35

  提示:一,五脏分别与皮,脉,筋,骨,肉有特殊的内在关系,称为“相合”,五脏的精华分别容易反映到不同的体表部位,五脏之间也及五味与五脏之间,存在着相互制约的关系;二,望面部颜色的变化,可以诊断在哪个内脏,但不论那种颜色,凡明润光泽的预后良好,而枯槁晦暗的,病情多危重:三,气,血,筋,髓各有不同的生理功能和病理特点,尤其是血液,它是维持全身活动的基本物质,如果运行失常,可以招致外邪侵入,产生多种疾病;四,辨别五脏脉象,是诊断疾病;的首要工作。但是只有将切脉和望色联系起来,才能全面分析病情,做出正确的诊断。
  
  心脏与脉有特殊的内在联系,所以说心脏相合,它的精华还反映到面部的颜色上。肾属水,心属火,所以肾脏能够制约心脏:肺脏与皮肤有特殊的内在联系,所以说肺与皮肤相合,它的精华还反映到毫毛上。心属火,肺属金,所以心脏能够制约肺脏:肝与筋有特殊的内在联系,所以说肝与筋相合,它的精神还反映到爪甲上。肺属金,肝属木,所以肺脏能够制约肝脏;脾与肌肉有特殊的联系,所以说脾与肌肉相合,它的精华还反映到口唇的周围。肝属木,脾属土,所以肝脏能够制约脾脏;肾脏与骨有特殊的内在联系,所以说肾与相合,它的精华还反映到头发上。脾属土,肾属水,所以脾脏能够制约肾脏。
  
  药物和饮食的五味具有不同的性质,也可以分属于五行。咸味属水,如果过多地食用咸味,就会伤害心脏,因而引起血脉凝涩不通畅,使本来红润的面色,变为黧黑;苦味属火,如果过多地食用苦味,就会伤害肺脏,引起皮肤枯槁不滋润,便毫毛脫落,好象连根拔掉一样;辛味属金,过多食用辛味,就会伤害肝脏,引起筋拘鬼而不柔和,使爪甲干枯而不坚韧;酸味属木,如果过多地食用酸味,就会伤害脾脏,引起肌肉坚硬皱缩失去弹性,使口唇干裂掀起:甘味s属土,过多地食用甘味,就会伤害肾脏,引起骨髓疼病甚至不能站立,还会使头发脱落。这些情况,都是由于五味偏嗜斫造成的损伤。所以说,五味与脏相关,心喜欢苦味,肺喜欢辛味,肝喜欢酸味,脾喜欢甜味,肾喜欢咸味。这也就是五味与五脏的亲合关系。
  
  面部颜色与光泽的变化,是五脏之气盛衰的反映。
  
  如果面部表现出的青色象死草,表现出的黄色象枳实,表现出的黑色象谋灰,表现出红色象凝血,表现出的白声象枯骨,这些丝毫没有光泽的颜色,就是五脏之气败绝的反映,均是死亡的征象。
  
  如果面部表现出的青色象翠鸟的羽毛那样青禄而光泽,表现出的黄色象煮熟蟹腹壳那样明润,表现出的白色象猪油那样光亮润泽,表现出的黑色象乌鸦的羽毛黑而透亮,这些含有明润的光泽,是五脏之气那样;反映肺脏有生气的颜色,是要象白绢包裹着朱砂那样;反映肺脏有生气的颜色,是要象白绢包裹着浅红色的东西那样:反映肝脏有生气的颜色,是象白绢包裹着绀宅的东西那样;反映肎脏有生气的颜色,是要象白绢?包裹着紫色的东西那样。总之,颜色鲜明润泽,而又含蓄暴不露,就是五脏之气充盛在面部的表现。
  
  五色,五味与五脏相合的关系是:白色,辛味与肺相合,赤色,苦味与心相合,青钅,酸味与肝相合,黄色,甘味与脾相合,黑色,咸味与肾相合。由于五脏分别与筋,骨,脉,肌,皮有特殊的内在联系,所以白色又与皮肤相合,赤色又与骨相合。
  
  人体中的很多筋脉都与目相联系,所以五脏六腑的精华都随经脉灌注于目:脑是精髓汇聚的地方,所以全身都与脑有联系:斫有的关节,都是靠近筋来连结的,所以全身的筋都与关节有联系;心脏主管血脉,所以全身的血液都由心所统率;肺脏主管全身的气,所以人身的各种气,都由肺脏所统属。四肢以及肘,腕,膝,踝“八溪”,又都是脉,髓,筋,血,气运行出入的场斫。
  
  血液是维持人体生命活动的重要物质,凡人在睡眠的时侯,对血液的需要量减少,因而就有部分血液贮藏到肝脏;而当人体从事各种活动时,血液便又及时地运行到所需部位。所以眼睛得到肝血的营养,才能看见东西;却得到血的营养,才能走路;手掌得到血的营养,才能握住东西;手指得到血的营养,才能灵巧使用。如果人睡眠后又马上起身,就会受到风邪的侵袭,使血液运行凝滞不畅,若血液凝渖在皮肤上,那就要发生“痹”证;若凝滞在经脉里,就会发生血液涩滞的瘀血病;若凝滞在足部,就会发生两脚冰冷的“厥”病。之所以产生这三种疾患,都是因为气血运行不畅,未能正常回流,因而成为“痹”或“瘚”。
  
  人有肩,肘,腕,髋,膝,踝大关节十二处,称为“大谷”;又有全身骨节,筋肉交接的地方三百五十三处,称为“小溪”,也就是俞穴。这个穴位数,未将十二个分布在脊背的脏腑俞穴计算在内,不然仍是三百六十五个,与周天三百六十五日相合。这些“大谷”和“小溪”,都是卫气运行所到达而停海的地方。因为它们都是人体空隙之处,所以也是邪气侵袭并停留的地方。因为它们是卫气与邪气共同停留之处,因而也是双方斗争的场所。所以针刺这些部位上,可以支持卫气而驱逐病邪。
  
  要想诊断疾病发生的部位,必须把辩别五脏的经脉做为纲领。要想知道疾病是怎么发生的,必须首先明确引起疾病的病因。所谓以五脏的经脉为纲领,就是为了通辩五脏的脉象,来决定疾病的部位和性质。所以,头痛等巅顶部位的疾患,属于下虚上实的,病是在足少阴,足太阳两经,若病情进一步发展,就深入到肝肾脏;严重的头晕昏朦,身体摇晃,眼花,耳聋等疾患,属于是下实上虚的,病是在足少阳,足厥阴两经,如果病形势加剧,就可以由经脉而深入到肝脏;腹满真胀,使胸膈和胁肋都有支撑感觉的,属于阴浊之气上冲,蒙蔽了清远阳之气,病是在足太阴,足阳明两经:咳嗽喘急,胸中之气不畅的,病是在手阳明,手太阴两经:心烦头痛,胸膈不适的,病是在手太阳,手少阴两经。
  
  脉博的大,小,滑,涩,浮,沉等形象,可以用手指来鉴别:五脏的生理功能和病理变化,可以根据脉象推论出来;宫,商,角,徴,羽五音与五脏相关,因此分析病人声音的变化,可以认识五脏的功能状况;反映五脏变化的五色虽然微妙,但是,也可以用眼睛来进行观察,并区分别生死善恶。如果能够把望气和切脉结合起来,那么在诊断疾病时,使可以万无一失了。例如;
  
  面部出现赤色,脉象的表现急疾坚硬。把色,脉结合起来分析,那么赤色反映疾病与心脏有关,脉象急疾坚硬说明邪气过盛。因此,就可以诊为邪气是积聚在胸中,并常妨碍饮食,这种病叫做“心痹”.得病的原因,是由于思虑过度,劳伤心气,外邪乘虚侵入造成的。
  
  面部出现白色,脉象的变化是燥急而浮,并且有上部脉虚,下部脉实的现象,把色,脉结合起来分析,因此,可以诊为是邪气积聚在胸中,它的主要症状是气喘嘘嘘,好像惊恐的样子,并且时常发热恶寒,这种病叫做“肺痹”。得病的原因,是由于酒醉之后而行房事所造成的。
  
  面部出现青色,脉象的表现是长而有力,左右弹击手指。把色,脉结合起来分析,那么青色反映疾病与肝脏有关,脉象则说明邪气很盛。因此,可以诊为是邪气积聚在心下,并且支掌两则胁肋,这种叫做“肝痹”。得病的原因,是由于受了寒湿,其发病机理与疝气相同。“肝痹”的症状还有腰痛,头疼以及两脚冰冷等。
  
  面部出现黄色,脉象的表现是大而虚。把脉,脉结合起来分析,那么黄色反映疾病与脾脏有关而脉大说明邪气盛,脉虚说明脾气不足。因此,可以诊为是邪气积聚在腹中,由于脾虚而肝气加倍制约它,所以感觉有气从小腹两则向上冲的症状,这种病叫做“厥疝”。不仅男子能得这个病,而且女子也可以发生。得病的原因,是由于剧烈活动,四肢过度疲劳,汗出受热风造成的。
  
  面部出现黑色,脉象的表现是下部脉坚实而大。把色,脉结合起来分析,那么黑色反映疾病与肾脏有关,脉象则说明人体的下部邪气盛。因此可以诊为是邪气积聚在小腹与前阴的部位,这种病叫做“肾痹”。得病的原因,是由于冷水沐浴后睡眠,寒湿之气侵入人体所造成的。
  
  常说,健康人的面色也都微带黄色,这是脾胃之气的正常反映。所以,大凡观察五色诊断疾病,如果面黄目青,面黄目白,面黄黑的,说明还有胃气,都不是死证。如果面青目赤,面赤目白,面青目里,面黑目白,面赤目青的,说明胃气已经败绝,因而都是死亡的征象。

--返回--
电话:0431—8596 6968 联系我们  设为首页 加入收藏 世界孔子周易学院 吉ICP备09008463号-2