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何名“端午”?
发布人:【本站】 发布时间:2016/6/9 13:41:58

作者:慧德

今天是农历五月初五日,是中国的传统节日——端午节。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节不仅流行于中国,还流行于整个汉字文化圈的诸国。

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、端五节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、菖节、蒲节、浴兰节、屈原日、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节”等等,名称多达二十多个!

端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。既然端午节本身也是屈原的忌日,是屈原(或伍子胥、曹娥)的纪念日,所以我们应当在此节日中,相互祝福安康,而不是快乐。

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思(至于为什么端代表开始,笔者将在后面讲到),称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说:“仲夏端午。端者,初也。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。由于端代表开头、初始的意思,所以汉语中常把一“头”称为一“端”,把开始称为开端

为什么以端字来表示呢?中华民族的传统文化及各种习俗、民俗、理念,完全来源于“周易”!就连汉字本身都完全来源于“周易”!如果把其中的道理弄通了,自然就会明白端字本身代表的内涵!当然,能把周易学明白,尤其是把周易的根本理论悟通,对于一般的人而言,那简直是难上加难,根本不可能的,即便是研易之人,能悟通者,也是少之又少。今天借讲“端午节”的名称来历和内涵的机会,跟大家共同交流一下周易的一点根本理论。

“周易”的基础理论上讲,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……无极是道,太极的理念笔者曾在一些文章和“正学”的理论中讲过:太极就是最大的极限!代表中央的核心,是一切的开始。正如笔者在文章中和“正学”的理论中讲的那样:一切时空、万事万物、自我及外环境的概念,一切的一切都是因为最中央、最核心的太极的产生而产生,故名太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……即太极生万物。故太极是一切的开始。也可以说是太极生化了万物,从这个角度上讲,太极与道同功无别!故太极有道性。老子在《道德经》上讲:道生一,一生二,二生三,三生万物……道是无极,一是太极。同样也是说,因太极的产生,所以才有了一切!太极就是一切的开始。太极,就是最中央最中心的点,而最中心就是一切的开始。而最中心者,就是正而偏!因为其在中,所以称为正!稍有偏斜(邪)即是不正。因其在最中心,所以为正。正者,端也。所以,端代表开始,即端既代表端正、最中央,也代表开始。而在“河图”、“洛书”上,最中央是五数,对应着五行土。所以,五和土代表正,代表最中央,代表开始,即五为正为端,而土则是一切的开始,故说万物土中生!现实中很多生物是从土里生出来的,就连我们人类也是由五行属土生育系统所生,太极是一,一是水,而太极又与五相对应,所以,既有万物土中生,又有万物由水生的说法!而先天八卦的坤土卦位置,到了后天八卦上就是坎水卦,其实讲的就是这个道理!这也就是为什么在风水上,把土与水归为一个五行来对待处理的原因……易理上的理论,若要一一讲清,即便是连续讲上十年,也未必能一一道尽啊!何况其中的相关性和影响?

农历五月初五,月份是五,日子是五,而五为端,故名“端五”。而古人纪年、月、日、时通用天干地支,按地支顺序推算,农历的正月为寅月,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算,第五个月正是“午月”,故又称“端午”。而午又为“阳支”,同时“五”也是阳数,所以端午也叫“端阳”。午与五同音,代表月份相同,所以古人把“午”与“五”通用。正如笔者在很多场合上讲的那样:发音相同的不同的汉字,有相似、相近、甚至相同的意义及内涵。又因农历五月初五,其月、日数相同,故古人又称端午节为“重五节”或“重午节”。

由于,端代表中央和开始的意思,而五数为中为端,所以古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端一,初二为端二,数以至五谓之端五。”

——农历2016年(丙申)五月初五日作于长春

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