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真的存在各派风水方法吗
发布人:【本站】 发布时间:2017/2/20 12:28:27

 作者:慧德

  首先要说明的是,原本没有所谓的各种风水方法和流派。在风水的传承中,由于各种原因,很多历史上学习风水的人,只学到了风水在一个或几个角度上的运用之法,当然这里边也有一些人是不得传承的,虽然只得到了一个角度的方法,但实际上所得到的却又是错误之法。真正正宗的风水术,是根据易学原理和现实情况,把各种易学原理合理地运用在风水的相应运用角度上。为什么这个原理要用在这个角度上,这是根据易学原理和现实的情况而决定的。说白了,这种对应和运用是必然之理!就像为什么切菜要用菜刀,而炒菜为什么必须要用锅、铲一样,这是不用去多想的必然之理!说白了,把原理弄透了,把道理悟通了,一切法诀便是自然而然的事!搞学术,做学问,运用技能方法及神通,都须要把道理弄通。所谓理通法自明!如上所说,看风水就如同烧菜一样,在不同的角度和程序上,要用不同的工具和方法,但是所有的方法都是最自然的道理。风水术即是如此,在风水运用上的不同角度,就要用到易学原理上的各自不同的理法。而这种对应关系,是现实情况决定的必然之事!所以,只有不同角度上的运用的不同法诀,并没有所谓的不同风水方法。造成风水行业的不同方法和流派的原因,如上所说,即是古代风水术传承中,只对其人传承一部分或是传其不正确方法造成的。所以,即便对这一部分传承得到正确的传承了,那也只不过是在一方面用法上的传承,并非风水方法的完整传承。由于所传角度的不同,运用的原理和方法、法诀亦不同,于是就有了不同的风水流派和方法,再加之那些得到错误传承的方法和流派便造成了现在风水行业的状况。换句话讲,如果学习和运用风水的人,说自己是什么方法什么派的,就基本上是没有得到真正传承的人!也可以说他们仍然还不会真正看风水!但却可以理直气壮地抬高和吹虚自己方法的正确和神验。当然,我们也要知道,虽然只是得到一个角度的传承,但有些时候,正好把其方法用在其应当用的角度时,风水的效果便体现出来了,这便让这些人认为自己的方法是正确的,是真正的风水方法。但实际却未然,但其人却多数固执地认为他们的方法是正确和完整全面的。所以,通过这一点,笔者要劝告大家,学习风水时应当虚心,应当多验证,多反思。如果自己的方法不灵验时或算不准时,何不试试其他的方法,也许你会发现新的大陆!所以说,其实风水术只有一种,亦无门派。下面笔者把各种风水方法使用的角度说一说:

  先说说八宅风水,在正宗的风水传承中(据传正宗的风水术由杨公杨筠松所传),八宅是用在阳宅上的,也就是说,八宅法不是用在阴宅上的。八宅法是用在阳宅上开门放水、灶厕所在及宅主在阳宅内居住哪宫——即居住哪个房间的方法。并且在以上所说的阳宅风水的运用角度中,不能只单单使用八宅法,否则必有偏差!学习和使用八宅方法的人,可能不认同笔者的说法。咱们也不用去争辩,到现实中去验证便知。如果大家还有虚心,那请求虚心验证和反思。想一想,为什么你的方法不能把所有的风水情况看准和调好!

  峦头风水,根据龙、水、穴、砂等要素的特点来寻龙点穴。峦头方法总结出了系统的观龙、辩穴、识砂、察向的方法。当然所有的方法都以形峦为依据。其法的原理用的是周易中三大方法中的象法。讲究风水之象与人世间生活之象同类相吸、相聚为原则来考风水之吉凶。其法在阴宅寻龙点穴上,必须使用。只要想真正寻龙点穴,就必须用到形峦!在阳宅上,也要用到形峦,比如反弓水和路,水冲、路冲、角煞等等。也是必须使用的。但形峦上的龙、水、砂、穴的用法主要是用在阴宅上。另外,真正的真龙真穴毕竟是少数的,所占比例不大。大多数情况下,已葬之穴皆是普通之地,多数不是龙穴所在。这时形峦虽然也必须用上,比如考其龙、虎等情况,但是这时若只使用峦头,的确无法区分其中的吉凶祸福。

  三合方法,在正宗风水的传承中,三合方法主要有三合古法、三合新法(三合古法和新法用的是向上三合)、坐山三合、纳音三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术,其创始人为赣州风水鼻祖杨筠松,主张用天盘双山配十二长生消砂纳水。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣,他在罗经上增添了人盘,使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法,但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂。而三合古法和三合新法之中,正宗传承中皆以三合新法为宗,因为其天地人三盘得全,是对古法的完善,所以更为合理。当然,目前仍然有只使用三合古法,而不使用三合新法的派别。三合法,主要是用在水法上的,而且是主要用在外局水法上的,而且其法偏重于阴宅,尤其是真龙真穴上。所以,只学会三合方法的人,你可以大略地立向,当然所立之向是大略的,因为三合用的是双山五行,一干一支为一组,代表十二长生的一位,只要在这一干一支的范围内立向,都叫一个向,算是一种情况。很明显,这太过粗操!当然,对于真龙真穴的立向,峦头派更有优势,方法也显得简便,而且一定合理、正确,在真龙真穴,向是唯一的。那就是找准穴位,再找准朝山,负责任的再看看玄武脑,穴位和朝山一线,或玄武脑、穴位和朝山一线(此后者是负责任的做法,也是反过来验证所点穴位和所立之向的正确性,所以此后者更为可取!),这样就可以立到正确的朝向。如果不用形峦,只用三合水法,立向难免有偏。三合的方法明显太过粗操,其立向是一个角度范围,明显满足不了真正的需求。所以,成熟的三合风水法(指只得三合传承的方法,非指正宗风水法),一定会结合峦头的。其实在风水实践中,想寻得真龙真穴,必须得掌握形峦之法。以上所说是真龙真穴的情况,对于非真龙真穴之地,尤其是很多阴宅已葬多年,现想调整一番,让家运旺些或是灾难少些,或是到其所在之处断出其吉凶之事,三合之法便显得不够细致,太过粗操。这时就得用到另外的方法!如玄关法,龙水入库交姤法,七十二龙消纳水法,以及七十二龙龙向水之法,甚至还要用到分金法!当然,如果不考虑三合之法,而是只使用这些方法,也定会有偏差出现!即如果违背了三合水法,其他的角度再符合,也一定会出现问题!符合三合了,但不符合以上诸法,也必有偏差!这就是为什么很多风水流派的方法,总是效果时好时坏的原因!就是方法不全面造成的!三合水法把立向的大方向给定下来,而不让你在大角度内随便选择立向。三合法先从大方向上把立向的角度定下来,然后再用其他方法,诸法皆满足了,才是正确的做法!

  再讲讲七十二龙颠倒五行(纳音五行)龙向水之法。此法是以来龙入首的七十二龙的纳音五行、所立坐度七十二龙的纳音五行,以及水口归库五行相同来做风水。此法阴阳宅上皆要使用。此法在阴宅上是重要之法,比阳宅使用要重要的多。此法可以用在阴宅上乘龙气、判断龙气旺衰及立向之用。

  再说说小玄空之法。小玄空之法,是风水伪法之一!现在研究、学习和使用此法的人相当多。很多风水师,就用此法!此法是不得真传的情况下,而被编出来的方法,此法多处不符合易学原理,尤其是不符合易学的根本原理。此法也违背了天地之气运行的现实情况。关于小玄空之谬,大家可以看看笔者所写的文章《小玄空有误,大玄空为真》。小玄空之法,是以元运入中,再以山向上的飞星入中,进行相应的顺逆飞,然后进行判断风水的好坏。小玄空还有一个重要的法诀——排龙诀。排龙诀,到是比较正确,但是小玄空所用的排龙诀与小玄空的理论豪不相关!明显地可以看到,是两种方法合到一起了。在这里,笔者可以告诉大家,排龙诀是正确的。但是小玄空的用法却是错的。首先,元运气入中,这个还有道理。凭什么便把山向飞到的星也进行顺逆飞呢?原理何在呢?最错误的就是把坐山上飞到的星也入中进行顺逆飞,这严重违背了阴阳之理!在使用上就错了,更不用说在使用后得到的结果进行分析判断了!当然关于小玄空不正确的论述,大家可以看笔者所写的文章《小玄空有误,大玄空为真》。同时,小玄穴在兼向的用法上,得要求精确到一度以内,这在现实操作中是很难做到,有实际风水操作经验的人都会知道。而且小玄空的理论很难用于阴宅,在阴宅判断已葬但却没有碑的坟墓的坐向时,小玄空会出现无法测量的情况。因小玄空的方法,得要求先精确测出坐向,然后才能进行下一步操作。往往拿罗盘量了半天,到最后连先生自己心里都不能真正确定其宅的坐向到底为何,想一想,但那所谓的飞星盘又如何能正确呢?估且认为小玄空的理论是正确的。而且小玄空所使用的替星诀,实际上是正宗风水方法中的消纳水诀。同时,小玄空犯的更严重的错误,是没有考虑当运之星所对应的宫位的情况。所以,小玄空之法不学习为妙!何况这个方法本身就是伪法!

  大玄空方法,分上下两元,把八卦九星分成阴阳两组,当运的组为阳为正神,不当令的组为阴为零神。正所谓“龙分两片阴阳取”。正神见山,零神见水,为吉,反之则凶。

  除此之外还有用坤壬乙诀的三元法,其法强调替星以及判断旺山旺向等。对于判断阴阳宅是否当运,此法是必不可缺的。同时,此法也是判断向上消纳水情况的重要依据。

  另外,还有一种运用六十四卦,细分三百八十四爻的方法。此法把周天360度,均分为384份,每一份,也即每一爻,还不到一度。如此精细的要求,只能是在理论进行讨论,在实践中是无法操作的。此法亦是伪法之一!因为真正的方法,一定是在现实应用中相当方便的。

  以上诸法的情况大致如此。除了伪法之外,其他的各派风水方法,其实只不过是正宗风水传承的一部分——在某一个角度上的用法,也就是说现在各种风水方法,不是伪法,便是正宗风水方法的一部分而已。

  至于奇门风水、六壬风水及命理风水,用的并不是风水理论,而是用周易预测的能力对风水的情况进行预测。其中奇门风水、六壬风水是用起课盘来与当下的风水情况相对应,找出当下风水的问题所在,以及针对所体现的问题进行相应的化解。但是起课盘,只是在当下的时间与风水的情况有共同的切点。过了这个时间之后,课盘和风水之间就没有切点了。那么所起课盘就无法对风水进行真正的指导了。所以,奇门风水和六壬风水,只是管当下临时风水的。我们都知道,风水不是固定不变的,随着时间的不同,风水会有相应的改变。而所起的临时课盘只是体现当下的风水情况的。像奇门风水,奇门所起的课局,最多只管五天,因为奇门是五天一局。一但这一元走完,就得重新换局。也就是说,奇门理论虽然是反应宇宙时空内的所有变化的情况的,但是奇门的方法和理论,是以每五天更换一局的方式来与现实世界的一切情况进行相对应。因为现实的情况不断变化,所以奇门的盘式也得不断变化才能与之相对应。奇门理论和方法,所反应的就是时空之内所有变化的因素对现实世界的影响。其所反应的不单单是风水之事,还有整个世界的所有事情!包括天上的,地上的,人间的,阴间的等等!说白了,除了包括你的风水之外,还包括世上所有的事情在里面。世界上所有的事情加在一起,就会让这个世界处在每时每刻都在变化之中。但世界上所有的变化之事,都与你家和你的风水相关吗?很明显不是。所以,运用奇门方法只是能找到与现实的风水的切点。这是从横向上来讲。奇门盘局中的信息,反应的是全世界不断变化的所有事情。而你的风水只是全世界单件事情。全世界的事情加在一起,就会让全世界处在不断变化之中。但回到单件事情上,单位同时间内变化多数是不明显的。比如一个小时之内,全世界有很多人去世,也有很多人出生。但是回到一个家庭,可能二十年之内都不会有人死去或出生!而风水管的是一个家庭之事,而奇门盘管的是全世界的事。所以,用奇门方法看风水,无非是找到一个切点而已,从这个切点上,临时反应一下风水的变化的关键之所在。而世界的变化,不能只用一个奇门盘局就全包括了。在世界的变化规律中,有跳跃性的变化——这就是节气变化、岁次变更等。一但节气变化了,整个世界的情况也变了,现实中气温和天气都会产生明显的变化。而风水,不可能因为一个节气就产生大变化。奇门方法,古代是用在两军交战上的。换句话讲,奇门方法的产生,就是因为军事上两军做战的需求。两军交战,得考虑不断变化的天时的影响,还得考虑天体的影响,还得考虑地利因素的影响,还得考虑人的因素的影响,还得考虑宇宙能量变化规律对做战的影响。这些因素都将影响两军做战的情况。而两军交战,情况是瞬息万变的,所以所用的方法也得是这样的情况。这就是为什么奇门,每五天就得换一局,而每一局之内每个时辰所起的盘式,也有差别。两军交战,五天之后,那情况会变化得如何?很明显,早已与交战前的情况相差万里。所以,这时就必须重新起个当下的盘局,才能做到与当下的情况相对应。由于奇门是从这个应用角度上建立起来的方法,所以奇门局反应的是全世界的各种变化的因素对当下时空中的事物的影响。他侧重点就是看当下时空情况的。由于全世界的事情加在一起,是处于不断快速变化的,所以,几天之后,就得重新起局,才可以与已经变化很大的世界相应。换句话讲,在奇门方法,一元五天走完之后,这个奇门盘便不能与现实的情况进行对应,只好进入下一盘局,才可以做到与现实情况的一一对应,从而才能进行预测和指导等。奇门在应用中,就是这样的,走到哪一局了,就必须用哪一局。应用时,奇门的盘局永远是只对应当下的现实世界的时空情况。就单个家庭而言,几天之内,多数情况下变化不大,但是对于多个家庭而言,比如一个城市的所有家庭,就不一样了,在同样的单位时间内,单个家庭多数没什么变化,但是把整个城市所有的家庭放在一起去看的话,变化便会不断产生!这样便有了所谓的新闻了!多事物在一起,就会体现出快速的变化,少事物在一起变化的速度就会很慢。如上面所讲的例子,对于单个家庭而已,可能几十年之内都不会有人去世或出生,但对于全世界而言,每个时辰都会有大量的人死去和出生!这是量变引起的质变。数量越大,变化越快!奇门所反应的是全世界的每时每刻的变化情况的,而你家的风水却与全世界很多事情及事物无关。所以,无论是横向对比,还是纵向比较,奇门方法与现实的风水都只是找到一个当下的切点而已。

  说到这里,大家应当明白,奇门的盘式,尚且最多只管五天,所以奇门风水也是最多只管五天!而真正的风水理论,是不可能只管几天,一管就是几十年。所以,用奇门风水,无非就是看当下几天内的时空中风水变化的关键点之所在而已。过了这最多五天的时间后,原来的奇门盘局的信息以及因此产生的化解方法就不符合现实的风水情况了!所以,奇门风水,只可调当下临时的风水,即几天之内的风水。奇门不能用在长期风水上。只是临时有什么情况了,要针对临时的情况来做一下调整,达到当下时空的最佳结果,这种情况下才可以使用奇门风水。

  另外,奇门风水不能用在寻龙点穴和选址上。一则,真龙真穴,不可能跟只管五天的奇门盘式相合,这是完全无法相应的。二则,奇门盘的信息无法进行寻龙点穴和选址的指导!用奇门盘倒是可以测出真穴或比较好的阳基之大概所在。但是对于具体的寻龙点穴和选址,却无法做到。从这一点而言,奇门之法可以说是还差万里!奇门虽奇,但得看用在什么上,用在风水上就显得极不相应了!现在奇门风水派,过分夸大奇门在风水上的能力,完全不尊重事实地随意吹嘘奇门风水之能,真是误人害己!当然,奇门风水中还有一种所谓的寻龙点穴之法,今天也给大家介绍一下——这方法是奇门风水使用者自己说的。这个方法就是选出一个最好的盘局,看这个课局在哪里何时辰,然后再选出其中最好的刻盘局。然后就在这一天坐上车,随意开车行走,等到了这个盘局,再到了相应的刻盘局所对应的时间时,便停车,下车便是穴位或好阳基之所在……这种说法简直是不负责任。很多真穴在山间的山上或是野外地里或田地中,很多这样的山、田地连路都没有,即便是用脚去行走,也是很坚难的!车停的地方,也许离真穴很近了。但即便是风水高手,到了真穴附近,也得用自己的风水学理论的功夫进行定穴。而且还得从各个角度去论证!如果一个人只会奇门,即便掌握了这种方法,到了穴场附近,如果没有风水理论知识和方法,以及丰富的经验,同样是找不到真穴的。而且即便懂些风水理论和方法,但没有很到位的风水理论(正宗的风水理论)及功夫,同样也是找不到正穴位的!有风水经验的人都知道,真穴附近,有很多假穴护真穴,以保证真穴不会被随便发现。风水理论功夫不深,经验不足者,到了穴场附近,同样是分不清真假。高手,也得从各个角度去论证,最后才可以肯定地给出明确的答案。如通过峦头法,从龙穴砂水几个角度去论证。然后再用理气之法,进行格龙入首,看来龙真假,再用理气查看水,再看龙水二者是否交姤等,一切皆合法了,才可最后确定为真龙真穴。然后再用大局法衡量,是否符合大局……即便如此,最后还得查看,龙穴是否当运。不当运,不能速发。

  最后要说明的是,奇门风水亦不能进行真正的立向。奇门的九宫盘,无法对应风水中的二十四山,因为一宫就对应着三山,选哪一个?奇门本身就没有真正的理论来对应。而且真正立坐向,还得看压在七十二龙中的哪一龙,还得看用哪个分金。尤其是阴宅风水。阴宅风水讲究分金差一线,富贵不相见!因为所来的龙气,就是一条线,稍有偏差,便不能正受,不能正受,便不能达到乘生气的目的。这是立坐度。而对于向方,先看是否符合峦头理论,再用水法去查看,各种水法理气上是否合理,如是否符合三合水法,即是否符合杨公进神水法,同时是否消纳水正确,是否符合三阳水法,三元替卦法查看来去水……坐向二者皆合理了,才算是立对了坐向!当然对于真龙真穴,立准了坐度,向方也一定正确;立对了向方,坐度也一定正确。

  同理,六壬方法也是一个时辰一个课盘形式,也是用这种不断变化的用法来对应全世界不断变化的情况,亦不能进行寻龙点穴、选址和立坐向。说到底,奇门风水、六壬风水其实就是用周易预测的方法测出风水的问题所在——主要反应当下风水变化的焦点。当然,如果现实风水情况按风水理论看,的确存在严重问题,那么奇门和六壬是完全可以预测出其问题所在的。但是虽然可以预测出,但是奇门和六壬却不能给出真正的化解之法。一则,奇门和六壬方法所反应的是当下时空的情况,过了这个时空了,情况又变了。二则,奇门和六壬无法给出标准的风水调整之法。比如,通过奇门可以算出青龙低短,也知道补青龙是化解之法。但是对于具体将龙补到二十四山何山为止最佳,奇门就很难做到了。即便做了,也只是符合当下时空的情况,盘局一换,又不符合了。谁能总是隔几天就去调整调整祖坟吗?而且如此密集地调整,必然会触犯各种煞气!

  对于命理风水,实际上就是用八字预测之法,测出风水情况,然后根据命理理论进行相应的化解和调整。的确很多时候也能见到效果。在笔者的八字传承方法中,就有关于命理风水的内容。对于风水的预测,可以说是相当精准和神奇。按理论进行化解,也出现过很多功效甚佳的情况。但是,同样的,虽然可以给出化解之法,但是命理风水的弊端就是,虽然可以测出问题所在,但是却难以区分到底是哪一宅出的问题,分不出是哪个阳宅,或是阴、阳宅中的哪一个!即便得到客户反馈,知道问题应在哪一宅上了,但是对于调整的深度应当如何,就又给不出具体的指导。比如,同样可以测出阴宅东方青龙位有问题,比如有沟和坑——对于这种情况的预测,对笔者而言,是轻而易举之事,不是什么难事,就连笔者的弟子们都完全可以精准地达到。青龙位出现这种问题时,就得补青龙。命理风水和奇门、六壬一样,可以通过预测得知什么时间调整最佳,也就是说即便不用风水择吉之法,通过这个方法自身预测的理论体系,也可以知道什么时间较好。虽然,可以得到调整的时间,但是对于到底要调整到什么程度,到底把青龙补多高,补多长,到二十四山的哪一山最佳,不犯其他毛病,命理风水却很难做到了。比如平洋阴宅,青龙方有沟,要补救,但补多高,只用命理就不好把握了。如果说这种情况交给东家自己掌握,东家有几个明白的啊?这时,还得用到真正的风水方法才行。如果这时,用奇门风水方法的先生也不明白真正风水上的理论和方法,同样也是无法正确指导于人的。

  同时,命理风水只能用于已经建完的阳宅和已下葬的阴宅。不能用于选址,即不能用于阴宅寻龙点穴和阳宅选址。更不能用于立坐向。所以,学风水还得学习正宗的真传风水理论和方法。

  说到这里,笔者可以明确地告诉大家,奇门、六壬、命理之法,虽然可以预测风水,也可以知道化解之法,但却无法给出完全标准的答案!笔者自创的“九宫方位神课”,也可以做到像奇门、六壬等法的风水功效,既可以准确地预测出风水的问题所在,也可以得到化解之法,对于调整临时风水,效果甚佳!实践中证明,“九宫方位神课”调风水的效果,比奇门、六壬之法更好!但是同样的,对于像阴宅风水的调整,只用“九宫方位神课”是不够的,还是得运用正宗的真传风水之法!

——公历201728日作于长春

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